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拯救中國鄉村文明呼吁書/全文
關鍵詞： 拯救中國鄉村文明呼吁書 鄉村消亡 鄉村文明 美麗中國 鄉村文明發展論壇 張孝德 撤點并校
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第二，鄉村文明遇工業文明衰，逢生態文明興
從邏輯上判定鄉村走向消亡的時代前提，就是認為當代人類仍處在工業文明時代。鄉村作為農業文明的時代產物，無法成為工業化的載體，鄉村消亡是時代的必然。但是進入21世紀以來，在當人類文明已經進入生態文明時代的背景下，特別是黨的十八大已明確提出中國將走向生態文明新時代的前提下，中國鄉村文明的復生恰恰是時代的必然。
當代人類正在進入以陰陽大交變，風水輪流轉的時代大轉變、文明大轉型時期。在這樣一個時代，傳統思維定式已經失靈，原有世界時空已經改變。時代的發展需要我們頓悟，在生態文明時代的新時空中，我們發現：鄉村文明遇工業文明衰、逢生態文明興。
黨的十八大報告提出我們走向生態文明新時代，不是一種偶然，而是順應了時代發展必然的重大抉擇。因為，中國五千年傳統文明與生態文明具有高度時代契合性。
近代以來西方之所以成為工業文明的原創者，就是因為15世紀后興起的工業文明與西方傳統的古希臘、古羅馬的城邦文明具有高度契合性。西方走向工業文明是通過文藝復興，從他們的老祖宗那里找到了文化與自信的動力開始的。相反，近代以來，中國在工業文明時代的落伍，則由于近代興起的工業文明模式與中國傳統農耕文明缺乏這種內在的契合性，由此決定了近代以來中華民族走向工業文明的過程，是逆水行舟，成為一個不斷進行自我批評與否定、自我解構與革命的過程。
正是由于上述原因，我們得出的結論是：工業文明只能是中華民族從古代走向現代的過渡文明，不可成為中華民族走向偉大復興的文明。相反，中國五千年傳統文明與已經開啟的生態文明在能源形態、價值觀、文化特征等方面具有天然契合性。所以，我們走的生態文明之路，是一條沿著歷史螺旋式上升的回歸之路，是順流而行。生態文明才是中華民族走向偉大復興之路。
中華民族走向偉大的復興之路，也是中華民族回歸精神家園的路。那么，中華民族的精神家園在哪里，是目前正在進行的轟轟烈烈的城市化之路嗎？肯定不是。在生態文明新時代已經展現的新時空中，我們看到的中華民族復興的精神家園不是城市，而是綿延五千年之久的中國鄉村。
中國鄉村文明的命運與時代命運聯系在一起。中國鄉村文明消亡認識來自工業文明的邏輯。無論按照工業化發展的要求，還是工業文化要求，鄉村都無法成為工業文明發展的載體，由此決定了鄉村在工業化過程中的命運，只能是被城市所替代，最終走向兩元歸一的終結結局。這也正是目前支持中國城鎮化的邏輯所在。相反，從生態文明的邏輯看中國鄉村文明，恰恰具有城市化無法替代的獨特功能，而且負載中國傳統文明的鄉村與生態文明的諸多內涵具有高度時代契合性。在生態文明時代的中國，如果繼續延續工業文明的邏輯，來判定中國鄉村文明的命運，那就是時代的誤判。
第三，鄉村興則中國興、這是中國文明史的鐵律
中國鄉村就像構成生命體的細胞一樣，攜帶著中華文明演化的秘密和基因，鄉村興之中國興，鄉村衰之中國衰。
“水能載舟，亦能覆舟”這是被中國幾千年興盛衰微的歷史周期不斷驗證的道理。這個道理就是告誡我們，中國農村與農民的發展既是中國走向復興與繁榮的前提和基礎，也是中國經濟與社會安全不能突破的底線。中國幾千年的朝代周期性更替的過程，就是不斷突破和修復這個底線的過程。這樣一種朝代周期性更替規律，是中世紀的西歐沒有的，同樣屬于東方文明的印度也沒有。我們堅守這個底線，不僅適用于中國的過去，也適用于中國的今天，更適用于中國的未來。從承包制到解決“三農”問題，從小康社會到新農村建設等一系列工作，都表明了中央始終把中國的農村、農民問題放在維護中國經濟社會穩定的戰略地位。但需要引起我們警覺的是，目前正在以鄉村文明消亡為代價的城市化并不是在加固這個底線，而是正在瓦解著這個底線。以土地流轉推動的農業現代化和農民被城市化觸動了農民安身立命的底線。以宅基地置換為代價的激進式農民市民化，超出了農民所能承受的代價底線，形成了社會安全隱患。